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很多人認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)中的一個(gè)分支，確實(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)中很多的設(shè)計(jì)需要和設(shè)計(jì)中的觀點(diǎn)連通起來(lái)，這樣，才能更好的體現(xiàn)設(shè)計(jì)感，體現(xiàn)美感~！但是，如何關(guān)聯(lián)，如何創(chuàng)意呢？這里，合肥室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)為你解析家居設(shè)計(jì)的八個(gè)美學(xué)原則。

一、比例與尺度

愛(ài)美之心人皆有之，家居的美也是不容放過(guò)的。家居設(shè)計(jì)美是指各部分的適當(dāng)比例，再加一種悅目的顏色。”比例是物與物的相比，表明各種相對(duì)面間的相對(duì)度量關(guān)系，在美學(xué)中，最經(jīng)典的比例分配莫過(guò)于“黃金分割”了；尺度是物與人（或其他易識(shí)別的不變要素）之間相比，不需涉及具體尺寸，完全憑感覺(jué)上的印象來(lái)把握。

應(yīng)用技巧:比例是理性的、具體的，尺度是感性的、抽象的。如果你沒(méi)有特別的偏好，不妨就用1:0.618的完美比例來(lái)劃居室空間吧，這會(huì)是一個(gè)非常討巧的辦法。例如這間根據(jù)“比例與尺度”原則營(yíng)建的院落。墻體、窗戶的長(zhǎng)寬比例符合黃金分割。梯形棚架與長(zhǎng)條桌的相似，在一定尺度上改善了空間距離，讓窗外的景色仿佛近了許多。

注意事項(xiàng):即使整個(gè)家居布置采用的是同一種比例，也要有所變化才好，不然就會(huì)顯得過(guò)于刻板。

二、穩(wěn)定與技巧

原則要點(diǎn):穩(wěn)定與輕巧幾乎就是國(guó)人內(nèi)心追求的寫照，正統(tǒng)內(nèi)斂、理性與感性兼容并蓄形成完美的生活方式。用這種心態(tài)來(lái)布置家居的話，與洛可可風(fēng)格頗有不謀而合之處。以輕巧、自然、簡(jiǎn)潔、流暢為特點(diǎn)，將曲線運(yùn)用發(fā)揮得淋漓盡致的洛可可式家具，在近年的復(fù)古風(fēng)中極為時(shí)尚。

應(yīng)用技巧:穩(wěn)定是整體，輕巧是局部。在居室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾，追求輕盈纖細(xì)的秀美。黃、綠、灰三色是客廳中的主要色彩?；疑騺?lái)給人穩(wěn)重高雅的感覺(jué)，黃色沖淡了灰的沉悶，而綠色中和了黃的耀眼，所有的布置都是為了最終形成穩(wěn)定與輕巧的完美統(tǒng)一。

注意事項(xiàng):家居布置得過(guò)重會(huì)讓人覺(jué)得壓抑、沉悶；過(guò)輕又會(huì)讓人覺(jué)得輕浮、毛躁。要注意色彩的輕重結(jié)合，家具飾物的形狀大小分配協(xié)調(diào)，整體布局的合理完善等問(wèn)題。

三、調(diào)和與對(duì)比

原則要點(diǎn):“對(duì)比”是美的構(gòu)成形式之一，在家居布置中，對(duì)比手法的運(yùn)用無(wú)處不在，可以涉及到空間的各個(gè)角落，通過(guò)光線的明暗對(duì)比、色彩的冷暖對(duì)比、材料的質(zhì)地對(duì)比、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比……使家居風(fēng)格產(chǎn)生更多層次、更多樣式的變化，從而演繹出各種不同節(jié)奏的生活方式。調(diào)和則是將對(duì)比雙方進(jìn)行緩沖與融合的一種有效手段。

應(yīng)用技巧:黑色與白色在視覺(jué)上的強(qiáng)烈反差對(duì)比，體現(xiàn)出房間主人特立獨(dú)行的風(fēng)格，同時(shí)也增加了空間中的趣味性；毛皮的華貴與純棉的質(zhì)樸是材料上的對(duì)比；長(zhǎng)方形玻璃窗是形狀、大小的對(duì)比。布置出這樣一間居室，就是彰顯個(gè)性的最佳途徑。

注意事項(xiàng):如果你有堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)系統(tǒng)、獨(dú)特的品味且我行我素、向來(lái)不懼人言，那么盡管使用強(qiáng)烈的對(duì)比吧，否則還是柔和一點(diǎn)的好。

四、節(jié)奏與韻律

原則要點(diǎn):節(jié)奏與韻律是密不可分的統(tǒng)一體，是美感的共同語(yǔ)言，是創(chuàng)作和感受的關(guān)鍵。人稱“建筑是凝固的音樂(lè)”，就是因?yàn)樗鼈兌际峭ㄟ^(guò)節(jié)奏與韻律的體現(xiàn)而造成美的感染力。成功的建筑總是以明確動(dòng)人的節(jié)奏和韻律將無(wú)聲的實(shí)體變?yōu)樯鷦?dòng)的語(yǔ)言和音樂(lè)，因而名揚(yáng)于世。

應(yīng)用技巧:節(jié)奏與韻律是通過(guò)體量大小的區(qū)分、空間虛實(shí)的交替、構(gòu)件排列的疏密、長(zhǎng)短的變化、曲柔剛直的穿插等等變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的，具體手法有：連續(xù)式、漸變式、起伏式、交錯(cuò)式等。樓梯是居室中最能體現(xiàn)節(jié)奏與韻律的所在。或盤旋而上、或蜿蜒起伏、或柔媚動(dòng)人、或剛直不阿，每一部樓梯都可以做成一曲樂(lè)章，在家居中輕歌曼舞。

注意事項(xiàng):在整體家居設(shè)計(jì)中雖然可以采用不同的節(jié)奏和韻律，但同一個(gè)房間切忌使用兩種以上的節(jié)奏，那會(huì)讓人無(wú)所適從、心煩意亂。

五、對(duì)稱與均衡

原則要點(diǎn):對(duì)稱是指以某一點(diǎn)為軸心，求得上下、左右的均衡。對(duì)稱與均衡在一定程度上反映了世哲學(xué)與中庸之道，因而在我國(guó)古典建筑中常常會(huì)運(yùn)用到這種方式?，F(xiàn)在居室裝飾中人們往往在基本對(duì)稱的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化，造成局部不對(duì)稱或?qū)Ρ?，這也是一種審美原則。另有一種方法是打破對(duì)稱，或縮小對(duì)稱在室內(nèi)裝飾的應(yīng)用范圍，使之產(chǎn)生一種有變化的對(duì)稱美。

應(yīng)用技巧:面對(duì)庭院的落地大觀景窗被勻稱地劃分成“格”，每一格中都是一幅風(fēng)景。長(zhǎng)方形的餐桌兩邊放著顏色相同，造型卻截然不同的椅子、凳子，這是一種變化中的對(duì)稱，在色彩和形式上達(dá)成視覺(jué)均衡。餐桌上的燭臺(tái)和插花也是這種原則的體現(xiàn)。

注意問(wèn)題：對(duì)稱性的處理能充分滿足人的穩(wěn)定感，同時(shí)也具有一定的圖案美感，但要盡量避免讓人產(chǎn)生平淡甚至呆板的感覺(jué)。

六、主從與重點(diǎn)

原則要點(diǎn):當(dāng)主角和配角關(guān)系很明確時(shí)，心理也會(huì)安定下來(lái)。如果兩者的關(guān)系模糊，便會(huì)令人無(wú)所適從，所以主從關(guān)系是家居布置中需要考慮的基本因素之一。在居室裝飾中，視覺(jué)中心是極其重要的，人的注意范圍一定要有一個(gè)中心點(diǎn)，這樣才能造成主次分明的層次美感，這個(gè)視覺(jué)中心就是布置上的重點(diǎn)。

應(yīng)用技巧:明確地表示出主從關(guān)系是很正統(tǒng)的布局方法；對(duì)某一部分的強(qiáng)調(diào)，可打破全局的單調(diào)感，使整個(gè)居室變得有朝氣。但視覺(jué)中心有一個(gè)就足夠了，就如一顆石子丟進(jìn)平靜的水面，產(chǎn)生一波一波的漣漪，自會(huì)惹人遐思。這間客廳的“石子”就是那個(gè)花枝招展、流光溢彩、獨(dú)一無(wú)二的吊燈！如果多放一、兩盞的話，整體美感就會(huì)蕩然無(wú)存。

注意事項(xiàng):重點(diǎn)過(guò)多就會(huì)變成沒(méi)有重點(diǎn)。配角的一切行為都是為了突出主角，切勿喧賓奪主。

七、過(guò)度與呼應(yīng)

原則要點(diǎn):硬、軟裝修在色調(diào)、風(fēng)格上的彼此和諧不難做到，難度在于如何讓二者產(chǎn)生“聯(lián)系”，這就需要運(yùn)用“過(guò)渡”了。呼應(yīng)屬于均衡的形式美，是各種藝術(shù)常用的手法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，過(guò)渡與呼應(yīng)總是形影相伴的，具體到頂棚與地面、桌面與墻面、各種家具之間……形體與色彩層次過(guò)渡自然、巧妙呼應(yīng)的話，往往能取得意想不到的效果。

應(yīng)用技巧:吊燈與落地?zé)暨b相呼應(yīng)，都采用看似隨意的曲線，這種親近自然的舒適感，最適合用于硬冷的物體之上；茶幾上的鮮花隨形就勢(shì)給視覺(jué)一個(gè)過(guò)渡，使整個(gè)空間變得和諧。整體上將結(jié)構(gòu)的力度和裝飾的美感巧妙地結(jié)合起來(lái)，色彩和光影上的連接和過(guò)渡非常流暢、自然。

注意事項(xiàng):“過(guò)渡與呼應(yīng)”可以增加居室的豐富美感，但不宜太多或過(guò)分復(fù)雜，否則會(huì)給人造成雜亂無(wú)章及過(guò)于繁瑣的感覺(jué)。

八、比擬與聯(lián)想

比擬是一種文學(xué)上的說(shuō)法，在形式美學(xué)當(dāng)中，它與聯(lián)想密不可分。所謂聯(lián)想，是指人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系由此及彼的心理思維過(guò)程。聯(lián)想是聯(lián)系眼前的事物與以往曾接觸過(guò)的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶和橋梁，它可以使人思路更開(kāi)闊、視野更廣遠(yuǎn)，從而引發(fā)審美情趣。聯(lián)想的內(nèi)容都是已知的、客觀存在的。